- ''O talento em participar de uma festa está em saber a hora de ir embora...''
Não me lembro exatamente o autor da frase acima. Dentre as tantas leituras que faço - e não faço - é difícil recordar exatamente, mas essa frase sempre me marcou, porque eu sempre soube que um dia essa hora iria chegar.
Durante todos os anos em que escrevi neste espaço, me dei ao trabalho de pesquisar, de ler, de treinar e de buscar sempre o melhor que podia fazer. Conheci um monte de gente nesse meio e pessoas maravilhosas com técnicas fenomenais.Gente que fez e faz uma diferença enorme na minha vida. Amigos realmente verdadeiros e que estão ao meu lado sempre e eu ao lado deles, estejam onde estiverem.
Mas também conheci o pior lado de certas criaturas; Gente egocêntrica, pilantra , invejosa e que não vale um centavo furado. Eu não me concentrei nesses, mas foquei no feedback positivo que sempre tive; Senti que ajudava as pessoas, de determinada maneira. Isso me motiva a escrever, a treinar e ajudar as pessoas é algo realmente iluminado, gratificante e que nos fortalece.
O blog durante um tempo também serviu para que eu mesmo mostrasse ao meu SiFu e a minha família kung fu o quanto eu estava estudando, progredindo ou não. Hoje, acho que não preciso mais provar nada pra ninguém e sinto, profundamente, que preciso alinhar meu tempo nas coisas que me são úteis e mais eficientes; Não adianta escrever sobre eficácia; È preciso vivenciar.
Não vou entrar no mérito de discutir os assuntos mais pessoais que me levaram a decisão de fechar esse site. Mas continuarei treinando, praticando, indo visitar meu SiFu e aprender com ele e ficar mais próximo á minha família kung fu; O que não quero, é essa pseudo-fama, exacerbada por esses - agora - youtubers lutadores,que não lutam absolutamente nada, essa é a verdade, e que não trás absolutamente nada a não ser stress, dor de cabeça e um monte de gente chata que fica no pé enchendo o saco porque você não concorda com a opinião do fulano youtuber que vive de nutella e acha que Bruce Lee é Deus na terra...Ou com o blogueiro que acha que tudo é zen, ou com o ciclano que se acha a reencarnação de Ip Man, ou mesmo com o concorrente direto de sua academia que posa de sábio. Não tenho mais paciência, saco e intestino pra isso...
No entanto o site ficará no ar. Não haverá postagens novas, até segunda ordem. Todo material de pesquisa estará ai. Pra quem quiser. Mas perdi o tesão e acho que posso aproveitar meu tempo melhor praticando, estudando e treinando com meus irmãos de kung fu, com meu SiFu e com meus estudantes.Os contatos para quem quiser enviar mensagens, agendar aulas ou tirar duvidas, permanecerão atualizados. Porém, não vou mais escrever matéria nenhuma, simplesmente porque é preciso ir além. Os sites e canais no youtubers continuarão a receber atualizações, mas aqui, não mais.
Meu muito obrigado á todos que acompanharam nestes últimos tempos e espero que eu possa ter ajudado á vocês. Eu dei o meu melhor, e vou continuar empenhado em fazer o meu melhor, só que agora não publicamente. Se ofendi alguém com minhas opiniões, sinto muito, mas em algum momento, eu posso ter me excedido.
Espero que entendam e que foquem na vida fora da internet. Tudo isso aqui é ilusão e nada é como parece ser. Tudo o que vocês vêm de alguém na internet é só uma parte daquilo que elas querem que os outros vejam, e muitas vezes a realidade está distante disso tudo. Porém, aqui tudo foi feito com muita verdade. Por isso, treinem, aprendam, desenvolvam. Sigam em frente, porque eu estou seguindo e apesar de não ser o melhor exemplo pra ninguém, eu continuo andando. Wing Chun é parte da minha vida e isso, nada nem ninguém pode tirar.
À todos, meu muito obrigado.
Adeus
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
Olá pessoal...
Esta semana me deparei com essa matéria na internet e muita gente veio me pedir opinião sobre o assunto. Bem, eu não dei opinião nenhuma sobre isso, mas achei interessante que tanta gente viesse me questionar sobre o tema. Então, mais interessante do que debater, achei melhor traduzir a matéria e postar aqui no Blog. O link para o artigo original segue em baixo e sintam-se livres para comentar .
11
razões porquê é um saco ser um sensei, instrutor, treinador ou
professor marcial
Quarta-feira,
abril 28, 2010 10:30 Hao Wong
Ensinar pode ser tão maravilhoso. Levando-se em um
caipira e transformando-o gradualmente em um articulado artista marcial
capaz,você se sente gratificado. Claro, nem tudo é agradável e rosado e o ensino tem seus lados ruins. Aqui estão onze aborrecimentos em ser um
instrutor de artes marciais. Se você está pensando em abrir uma sala de
treinamento ou já tem uma, esta lista deve ajudá-lo a se preparar contra
possíveis problemas. Instruções sobre como lidar com as questões estão fora do
escopo como acreditamos que cabe a cada instrutor para chegar a suas próprias
soluções.
1- Professores são tratados como um produto de
consumo
Nos países ocidentais, os professores não são
vistos com muito valor ou mesmo respeito. Talvez, a cultura capitalista de
consumismo possa explicar essa tendência, já que as pessoas são utilizadas para
medir os valores em termos de valor monetário. Porque a instrução de artes
marciais ou mesmo qualquer tipo de educação em geral é relativamente barato, as
pessoas não respeitam o ensino ou os instrutores.Na mente dos alunos (e seus pais), eles pagam para
as aulas de artes marciais e esperam para serem ensinados. 'Consumir' por parte dos estudantes, não
estão sozinhos nesta culpa, afinal de contas, pode-se dizer que o primeiro
requisito necessário de um aluno, a fim de ganhar a entrada para a escola é que
ele possa paga sua mensalidade.
2- Sempre julgado, questionado e criticado por
recém-chegados
Os recém-chegados muitas vezes não sabem muito
sobre artes marciais reais e baseiam suas noções e expectativas preconcebidas
dos filmes irreais. Isto leva os alunos (e seus pais) para questionar e
criticar o instrutor quando percebem o progresso a ser demasiado lenta ou
quando eles acham que o instrutor não está fazendo um trabalho adequado,
especialmente quando comparado com os filmes de Hollywood .
Estas ocorrências podem ser explicadas pelo fato de
que a maioria das pessoas não têm qualquer ponto de referência para comparar a
qualidade do ensino, de modo a que se referem as noções (tão errado quanto eles
são) a partir de filmes.
3- Treinamento constante para os recém chegados pode se tornar repetitivo
Uma das alegrias de aprender artes marciais é o
sentimento de progredir, aprender coisas novas e crescer como um artista
marcial. Depois de alguns meses de treinamento, a excitação diminui e muitos começam a sentirem-se entediados, como aprender novas técnicas
desacelera para dar lugar ao treinamento de refino das peças de técnicas conhecidas.
Qualquer pessoa que praticou artes marciais por um longo período de tempo pode
se relacionar com a sensação percebida de não progredir levando a uma perda de
motivação.
Por causa dessa perda de motivação, muitos vão sair
depois de apenas alguns anos de treinamento, enquanto os novos recrutas que têm
que aprender tudo do zero continuam chegando. Isso explica por que as escolas
geralmente são preenchidos com faixas brancas ao invés de faixas pretas.
Isso geralmente significa que o maior grupo em
termos de número de pessoas na escola é de faixas brancas ou graduações sempre mais baixos que, aliás,
exigem mais atenção e tempo do instrutor. Depois de anos de sempre ensinando os
mesmos mecanismos básicos, o professor pode sentir como ele não está
progredindo em suas habilidades de ensino e pode perder a motivação, assim como
os estudantes.
4- Algumas pessoas precisa ser disciplinadas e
motivadas
A maioria dos instrutores não tem nenhum grau na
educação, aprendendo as formas de ensino de seus professores de artes marciais
e sua experiência pessoal. Ensinar, pode ser divertido e fácil para os alunos
que sinceramente dão o seu melhor para seguir as instruções, mas o que dizer dos
filhos que não querem ouvir e de outra forma perturbam os outros alunos? O
instrutor não pode infligir punição física ou até mesmo elevar as suas vozes na
esperança de disciplinar o aluno em falta, sem o risco de ficar em apuros com
mais proteção dos pais ou das leis locais. Ensinar exclusivamente para adultos também tem sua
parcela potencial de problema. Os instrutores podem precisar cuidar de
casos de animosidade entre os alunos, falta de respeito, atitudes de confronto,
intimidação, assédio sexual etc.
5- Sem reconhecimento
Gratidão não é uma característica natural dos seres
humanos, o que pode explicar a falta de gratidão exibido pela maioria dos
estudantes. Um canadense 6 º dan Tae Kwon Do uma vez
argumentou que sua realização pessoal foram devido a seu trabalho duro e tinha
muito pouco a ver com o que está sendo ensinado por seu professor e continuou
afirmando que ele teria alcançado os mesmos níveis de habilidade que ele tinha
treinado sob qualquer outro professor. Ele relegado ao papel de um professor
para ser uma ferramenta de aprendizagem, não muito diferente de um livro ou DVD
instrucional.Em uma sociedade que dá pouca importância dos
professores, o ponto de vista deste instrutor de 6º dan é tão surpreendente? Quem
pode dizer quem foi o professor de Chuck Norris, Steven Seagal, Benny Urquidez ou mesmo
Jackie Chan e Jet Li? A única relação famosa 'aluno-professor' universalmente
conhecida pelo público foi entre Bruce Lee ** e Yip Man (Ip Man).
6- As pessoas tendem a desaparecer sem dar uma palavra
Apesar da aparência do contrário, a maioria dos instrutores de artes
marciais têm sentimentos. Para eles, cada aluno é como uma matéria-prima peça
que ele forma e esculpe em multa navio de habilidades de artes marciais. Como
tal, eles tendem a ficar ligados aos seus melhores alunos e se sentir
impotentes e decepcionados se o aluno sai antes de atingir seu pleno potencial.
Para piorar a situação, muitos alunos deixam o trienamento sem explicação e, por
vezes, sem sequer avisar o professor de sua saída permanente.
7- Exige alto nível de dedicação
Ainda que p instrutor que treina estudantes tempo suficiente
para ter confiança e alunos avançados tecnicamente, ele é quem provavelmente vai ter
que correr com o show sozinho. Isso significa que ele tem de vir pelo menos quinze
minutos antes de cada aula para abrir as portas, esperar até que todos os seus
alunos saiam depois da aula para limpar a sala, por vezes, o que significa que ele irá começa a ficar no salão de treinamento até uma hora após a aula terminar, para finalmente fechar a escola.
Ao contrário de seus alunos, o instrutor não tem o
luxo de ignorar a prática, porque o tempo está bom e ele não se importa em se
trancar dentro de um salão com um grupo de pessoas suadas. Para que sua escola para
funcionar corretamente, ele precisa estar presente, pelo menos a maior parte do
tempo. Se ele tirar uma folga por qualquer motivo, ele teria que encontrar um
substituto adequado disposto a tomar o seu lugar, o que nem sempre é fácil.
8- Ensino significa menos tempo para treinar
A única certa justiça que é compartilhada entre os seres
humanos de todas as idades é a quantidade de tempo por dia que eles possuem. As
possibilidades são, instrutores ter uma vida fora da sala de treinamento, o que
significa que o seu trabalho, família e amigos ocupam a maior parte do seu tempo.
Apenas o pouco tempo restante pode ser dedicado a praticar
ou ensinar artes marciais. Em outras palavras, a menos que possam liberar mais
tempo para atribuir às artes marciais, seu tempo de treinamento irá diminuir à
medida que o seu tempo de ensino aumenta.
9- Estresse adicional causado pelos regulamentos
locais, seguros, aluguel, coleta de propinas, de marketing
Corretamente ensinando arte marcial para o novato ,
certificando-se que eles têm uma base sólida e que já exige lotes de pensamentos e energia
do instrutor. É seguro assumir o que o instrutor faria sem o fardo adicional que
todas as escolas de qualquer tipo de atividades organizadas têm que passar.
·Regulamentos
locais: os
proprietários da escola têm para garantir que o edifício é que a sua sala de
treinamento esteja bem conservada, que escadas de incêndio estejam devidamente
designadas, que a qualidade do ar respeite as normas etc. Se não obedecer, eles
podem expor-se a multas. Se eles estão arrendando a sala, então eles têm que
ter certeza de que o proprietário do edifício está em conformidade com a
regulamentação.
Outro regulamento que precisa ter cuidado para
incluir quaisquer leis atividade relacionada saúde e do esporte que sua
localidade possa ter.
·Coleta: Como qualquer comerciante, o instrutor tem que ter
certeza que ele está sendo devidamente pago, o que não significa apenas ser pago na
totalidade e no tempo, mas também certificar-se de que os controles não se percam, etc.
Isso também significa ter que lidar com pessoas que
tentam negociar para baixo o preço por várias razões ou estudantes dedicados
que estão em dificuldades financeiras e são obrigados a atrasar o
pagamento.
·Aluguel: Quando a escola está cheia e o dinheiro está
fluindo, pagar o aluguel não é problema, mas o que acontece quando há menos
estudantes, ou porque é verão ou simplesmente porque não há alunos suficientes
para cobrir os custos?
Se o instrutor quer continuar na esperança de que
as coisas vão pegar, ele pode ter que repartir um pouco de seu próprio dinheiro
para cobrir parte do aluguel.
·Marketing: Na situação em que não há alunos suficientes para
cobrir o aluguel, o professor pode querer fazer um pouco de marketing na
esperança de atrair novos alunos. Ele pode fazê-lo através do envio de
panfletos, fazendo manifestações na frente de um público maior, oferecer preço
promocional para os novos estudantes etc. O instrutor precisa para fazer o seu
marketing de uma forma que vai excitar sem dar escandalosamente expectativas
irreais para os futuros alunos.
·Seguro: Às vezes exigido pela cidade em que a sala de
treinamento está configurado, cobertura de seguro essencialmente tem dois aspectos:
o seguro do equipamento do salão de treinamento (atacar alvos, armaduras,
armas, etc.) e seguro para os alunos.
·O segundo tipo
de seguro cobre despesas médicas para lesões que ocorrem na prática da arte
marcial. Pode também abranger o instrutor no caso de ações judiciais. Mesmo se
eles desviar as taxas de seguro para os alunos, eles ainda precisam de
acompanhar a cobertura e recolher o dinheiro no tempo.
10- Pode ser mais difícil do que o esperado para
fazer um bom dinheiro
A principal preocupação de muitos instrutores é o
aspecto mercantil de operar uma escola, esperando para fazer suas artes
marciais a sua principal fonte de renda. Há alguns que gostam de
sucesso no que faz, mas eles são apenas uma pequena minoria.
A abundância de aspirantes a professores na maioria
das grandes cidades, juntamente com as virtudes contraditórias de artes
marciais contra a escuridão da ganância também torna moralmente mais difícil
para os professores na posição vertical para recorrer a artifícios para inflar
seus rendimentos.
11- política organizacional
Uma vez que um instrutor reúne uma quantidade
considerável de alunos, ele irá inevitavelmente se tornar a inveja de outras
escolas locais, que podem ser concorrentes para os mesmos alunos. Isso expõe o
instrutor a campanhas de difamação e outras
animosidades.
Os conflitos também podem vir de dentro, como
alguns membros da organização com o qual o professor é filiado à pode querer usá-lo como
um peso político.
Se a escola não é afiliado com qualquer
organização, o instrutor pode ser cortejada em ter sua escola se juntar à
organização.
Independentemente desses incômodos, alguém com
elevada motivação e uma quantidade mínima de capacidade de organização deve ser
capaz de capaz de superar esses incômodos. Sinta-se livre para deixar
comentários ou sugestões abaixo.
- '' O Ian MucCulloch (vocalista do Echo and The Bunnyman) é muito mais talentoso que eu. Mas eu sou um melhor administrador.''
- Bono Vox, Vocalista da banda Irlandesa U2,explicando como construiu seu patrimônio ao longo dos anos em entrevista á Rolling Stone.
Uma das coisas que mais fizeram com que eu pensasse e repensasse minha vida - que está num trânsito de mudanças quase insano - foi a forma como eu vinha conduzindo o Núcleo da Brazilian Wing Chun Academy aqui em Recife e como, neste ultimo retorno á Salvador, de maneira super afobada, pude perceber que os anos afastado não foram nada benéficos.
Principalmente em se tratando da parte administrativa, tudo estava muito distante da nova realidade a qual a escola Sede está seguindo. Embora tendo em vista que as realidades regionais são bem diferentes e tudo, em vários momentos de falhas gerenciais, eu não me antecipei ao que poderia acontecer e meu kung fu falhou justo num momento crucial. Justo onde não dependia da minha habilidade de lutar. Por isso, este trecho da entrevista do Bono mencionado acima, me atormentou um bom tempo!E nem se tivesse sido combinado, SiFu não poderia ter sido mais pontual quando me disse:
- ''Dido, talento não significa nada se você não souber gerenciar isso!''
Assimilada a queda, o tombo, a hora agora é de trabalhar e de tomar como lição as falhas e olhar para frente. Não sei exatamente até que ponto devemos ''deixar para trás'' o que se passou e ''seguir adiante'', sem tomar um parâmetro por demais pessimista ou por demais otimista, mas o seguir adiante, ir em frente, talvez seja o que o momento me pede e ainda assim, a ideia é sempre estar ao máximo conectado com os rumos da escola SEDE, seguindo as diretrizes de SiFu, buscando excelência em tudo.
Algumas metas já foram traçadas e com a ajuda de meu querido irmão mais velho João Gilberto, pudemos re-desenhar um norte para o trabalho a ser feito aqui. Norte esse que havia se distanciado,mas que agora, tem um sentido em comum. Nestas ultimas semanas muita coisa já foi implementada e muita coisa foi modificada. São os pequenos passos que fazem a diferença...
Por isso amigos, não estranhem se as postagens estiverem cada vez mais espaçadas, curtas ou quase inexistentes. Estaremos trabalhando mais do que antes e isso, em silêncio,porque raizes fortes crescem aos poucos, a cada dia, onde ninguém mais vê. Mas são elas que sustentam o tronco,galhos folhas e frutos.
Walk on...
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
Nos dias 22 e 23 de setembro ocorreu o II seminário Internacional de Wing Chun com Si Sok Gung Gorden Lo, sobrinho neto do Patriarca Yip Man e filho de Mestre Lo Man Kam. O seminário contou com diversas escolas de Wing Chun, tendo sido realizado em uma ação conjunta pelas escolas; AWCA - Associação Wing Chun Aplicado,liderada por Sibaak Marcelo Florentino, Brazilian Wing Chun Academy liderada por meu SiFu Marcos de Abreu e pela Brazilian San Da Academy,liderada por Si Sok Cleber Domingues.
(Sibaak Florentino auxiliando a demonstração com Si Sok Gung Gorden Lo na Uninassau)
No dia 21 na Universidade Uninassau no bairro da Pituba, Si Sok Gung Gorden fez uma aula demonstrativa aos estudantes de lá. Foi um momento super interessante aos que estiveram presentes.
Para quem não conhece muito bem,ou nunca ouvir falar, Si Sok Gung Gorden Lo é filho do sobrinho de Yip Man, Si Fu Lo Man Kam. Durante os anos 90, Si Sok Gung Gorden também foi discípulo de Si taai Gung Duncan Leung,fundador do Applied Wing Chun e pode ser visto nos video-tapes gravados nos anos 90/2000 da série sobre o Applied Wing Chun, ao lado de Sibaak Gung Larry Saccoia ( já entrevistado aqui no blog). Seu método de ensino abrange tanto o short bridge, quanto o long bridge e seu conhecimento holístico da arte é um grande diferencial quanto a transmissão do sistema.
( Foto de grupo ao término do segundo dia do Seminário, que pra mim além de tudo, também foi uma oportunidade de rever SiFu mais uma vez)
(Meu grande brother Jorge Mostarda sendo corrigido por SiSok Gung Gorden durante o seminário)
No seminário, ocorrido no Hotel Villa da Praia, em Itapuã, Si Sok Gung Gorden abordou diversos aspectos de técnicas e principalmente dos métodos de treinamento inerentes ao sistema Wing Chun, fazendo uma conexão tanto nas técnicas de luta solta, quanto em Chi Sau, linkando de forma sistêmica os conceitos da arte, exemplificando até mesmo com exemplos práticos cotidianos.
No sábado dia 20/10 teremos o nosso primeiro evento no Clube dos Oficiais da PM e CBM de PE. Um Super Aulão introdutório ao sistema Wing Chun, aberto ao público e free.
O nosso primeiro Open Class terá início as 9:00hs e as vagas são limitadas.
Faça hoje sua reserva.
Contatos:
81-9-9938-2681
E-mail: aldarylucena@hotmail.com
On Saturday, 20, we will have our first event at the PM and CBM Officers Club of PE. A super introductory class to the Wing Chun system, open to the public and free. Our first Open Class will start at 9:00 a.m. and vacancies are limited. Make your reservation today. Contacts: +55 81-9-9938-2681 E-mail: aldarylucena@hotmail.com
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
Chi Sau is always a constant subject here on the blog and not for nothing; In addition to being an exercise I most enjoy practicing, according to SiFu is the '' Soul and Heart '' of the Wing Chun system.
È impressionante também a enchurrada de videos que existem na internet sobre o tema. Existem aos montes videos com ''técnicas'', ''segredos'', ''macetes'' e tudo o que é possivel de se ver sobre Chi Sau. No entanto, o que mais impressiona é o fato de que em todos, um ''show'' de velocidade, força, golpes rápidos e incríveis são desferidos de uma forma tal, bonitos de se ver,que mais parecem demosntrações de habilidades ao invés do que realmente é....No entanto, na maioria das vezes o que esses caras não se atentam é o fato de que ninguém se torna bom de luta só porque pratica Chi Sau, ou como SiFu diz; - ''Chi Sau/Lap Sau não te prepara para a luta.''
Eu ainda arrisco dizer que pior que não preparar para a luta, é que é pura perda de tempo praticar o Chi Sau apenas na intenção de trocar golpes tentando amarrar os braços do parceiro de treino,impondo uma pseudo-superioridade técnica que convence mais o ego que qualquer outro ser terrestre, parecendo estar numa briga de gatos sem sentido. Isso, pelo menos em minha opinião,ainda é o que há de mais non-sense quando falamos em Chi Sau. Porque até nesses casos, nada, absolutamente nada é passível de aplicação, verificação e análise lógica. Pode parecer arrogancia minha, mas não é. Se analisarmos com frieza, é o mesmo caso de tantos e tantos videos com a forma do boneco de madeira, onde os caras mostram velocidade, batem como se fosse um makiwara e por ai vai....O grande problema de não se entender a função ( Sim, Tem uma função!) do Chi Sau dentro do sistema Wing Chun é achar que da mesma forma que você está a praticar com o parceiro, você poderá lutar da mesma maneira.
It is impressive also the cast of videos that exist on the internet on the subject. There are videos with '' techniques '', '' secrets '', '' tricks '' and all that is possible to see about Chi Sau. What impresses most, however, is the fact that in all of them, a "show" of speed, force, fast and incredible blows are delivered in such a way, beautiful to see, that they seem more demonstrations of abilities instead of what it really is .... However, most of the time what these guys do not mind is the fact that no one becomes good at fighting just because they practice Chi Sau, or as SiFu says; - '' Chi Sau / Lap Sau does not prepare you for the fight. ''I still venture to say that worse than not preparing for the fight, is that it is pure waste of time to practice Chi Sau just for the purpose of exchanging punches trying to tie the arms of the training partner, imposing a technical pseudo-superiority that convinces the ego more than any other terrestrial being, appearing to be in a row of senseless cats. That, at least in my opinion, is still the most non-sense when we speak of Chi Sau. Because even in these cases, nothing, absolutely nothing is amenable to application, verification and logical analysis. It may sound like my arrogance, but it is not. If we analyze with coolness, it is the same case of so many and so many videos with the shape of the wooden dummy, where the guys show speed, beat like a makiwara and so on .... The big problem of not understanding the Chi Sau's function (Yes, It has a function!) within the Wing Chun system is to think that just as you are practicing with the partner, you can fight in the same way.
Na verdade isso vem do fato de que a maioria dos praticantes médios treinam os movimentos do Wing Chun, ou formas, ou os fighting drills, como técnicas congeladas de combate. O que treinamos em um Wing Chun que funciona não são técnicas-respostas ( se o oponente faz um movimento A, eu respondo com um movimento B) mas sim, o que visamos é a construção de bons hábitos de luta através da manutenção de boa postura, energia, reflexos, aumento da resistencia cardio-muscular, entre outros atributos; Isso significa que cada exercício, cada movimento ofensivo e contra-ofensivo, seja ele qual for, vem com princípios e propósitos inerentes a cada exercício. Nada é treinado ou praticado de graça.
Porém, por mais que Chi Sau signifique de maneira superficial ''braços colados'', é sempre bom ter um ou dois ''truques na manga''. Porém, é ai onde os problemas começam....Porque o propósito de maneira geral não é bem esse e então, as interpretações divergentes umas das outras aparecem com mais clareza. O modo como cada professor/instrutor/SiFu/praticante entende determinadas maneiras de treinar,como quando e onde cada ''mão'' pode ser utilizada, quais tantas X possibilidades podem ser exploradas pode variar do mais logicamente aceitável até o cúmulo do absurdo non-sense. Cabe ai sempre o critério de avaliação de cada estudante.
Mas se observarmos os mais básicos de maneira lógica, algumas noções e lições podem ser tiradas de maneira bem simples, utilizando-se sempre os elementos contidos nos movimentos oriundos tanto das formas, quanto de exercícios auxiliares para entendermos o melhor jeito de se realizar alguma ação, como por exemplo, porque ao estarmos em um posicionamento com ambas as mãos pela porta de dentro ( A importância dos básicos: Oi Moon, Noi Moon) não nos ajuda se quisermos aplicar um Pak Sau? Neste artigo, vamos esmiuçar de maneira simples, utilizando a maneira mais lógica de se observar, com dois exemplos básicos de como podemos utilizar três ''mãos'' bastante simples no Chi Sau; Lap Sau, Kwan Sau e Pak Sau.
In fact this comes from the fact that most average practitioners train Wing Chun movements, or forms, or fighting drills, as frozen combat techniques. What we train in a Wing Chun that works are not techniques-answers (if the opponent makes a move A, I respond with a move B) but rather, what we aim at is building good fighting habits through maintaining good posture , energy, reflexes, increased cardio-muscular endurance, among other attributes; This means that every exercise, every offensive and counter-offensive movement, whatever it is, comes with principles and purposes inherent in each exercise. Nothing is trained or practiced for free.However, Chi Sau may superficially mean "sticking arms," it's always good to have one or two "tricks up your sleeve." But that's where the problems begin .... Because the purpose in general is not quite this, and then the divergent interpretations of one another appear more clearly. The way each teacher / instructor / practitioner understands certain ways of training, such as when and where each 'hand' can be used, how many X possibilities can be explored can range from the most logically acceptable to the height of the absurd non -sense. It is always up to the evaluation criterion of each student.But if we observe the most basic in a logical way, some notions and lessons can be taken quite simply, always using the elements contained in the movements coming from both the forms and auxiliary exercises to understand the best way to take some action , for example because we are in a position with both hands through the door inside (The importance of the basic ones: Hi Moon, Noi Moon) does not help us if we want to apply a Pak Sau? In this article, we will go through a simple way, using the most logical way of observing, with two basic examples of how we can use three simple "hands" in Chi Sau; Lap Sau, Kwan Sau and Pak Sau.
Alternativa contra-ofensiva para Pak Sau
Counter-offensive alternative to Pak Sau
Utilizar o Pak Sau já foi visto e revisto aqui no blog ( vide matéria http://blogdodido-dido.blogspot.com/2017/12/usando-pak-sau-no-chi-sau-using-pak-sau.html) mas o que não foi dito é que,em termos gerais, quando você pratica um exercício como esse, no intuito de treinar a reação, Kwan Sau como visto na matéria anterior é apenas uma, das inúmeras possibilidades de reação para o Pak Sau. Aliás, para cada movimento ofensivo,existem pelo menos de duas a três possibilidades de respostas contra-ofensivas onde o propósito é a reação rápida, sem parar para pensar em qual utilizar. Vamos ver um video curto,onde mostro com meu estudante João,um recurso de prosseguimento para o Pak Sau,para podermos entender uma ação contra ofensiva que virá mais a frente;
Using Pak Sau has already been seen and reviewed here in the blog (see article http://blogdodido-dido.blogspot.com/2017/12/usando-pak-sau-no-chi-sau-using-pak-sau.html ) but what has not been said is that in general terms, when you practice such an exercise in order to train the reaction, Kwan Sau as seen in the previous story is only one of the countless possibilities of reaction for the Pak Sau. Incidentally, for each offensive move, there are at least two to three possibilities for counter-offensive responses where the purpose is quick reaction, without stopping to think about which to use. Let's see a short video, where I show my student John, a follow-up resource for Pak Sau, so we can understand an offensive action that will come later;
Reparem que quando eu faço o Pak Sau e entro com o soco, a mão esquerda de João está ''livre'', caso ele queira fazer um movimento circular ''para fora'',eu não teria - em tese - como pará-lo. De fato, uma das possibilidades de contra-ofensiva para ele,seria aproveitar e ''retornar'' o meu Pak Sau com a mão direita e ir por fora com a mão esquerda circulando e ir direto no meu rosto. Esqueçam o Fak Sau que eu faço logo a seguir, repetindo o Pak Sau e blá blá blá. O foco aqui não é esse.
Notice that when I do the Pak Sau and punch in, John's left hand is '' free, '' in case he wants to make a '' outward '' circular motion, I would not - in theory - it. In fact, one of the counter-offensive possibilities for him would be to enjoy and '' return '' my Pak Sau with my right hand and go outside with my left hand circling and go straight to my face. Forget the Fak Sau that I do next, repeating Pak Sau and blah blah blah. The focus here is not that.
Fluindo com Kwan Sau; Mudando os modos ofensivos e defensivos
Flowing with Kwan Sau; Changing Offensive and Defensive Modes
Da mesma maneira, eu inicio o movimento com o Pak Sau, avançando. De certo, pela falta de timing, João não usa Kwan Sau,mas tenta uma contra-ofensiva, fazendo exatamente como descrevi acima,tentando me bater do outro lado. Ele redireciona meu soco,levando tanto a mão do Pak Sau,quanto a que eu usaria para socá-lo. O que é uma ótima ''saída''.
Mas uma das características do sistema Wing Chun é a versatilidade em transformar uma ''mão ofensiva'' em ''mão defensiva'' e vice-versa, no intuito tanto de cobrir espaços,quanto de aproveitar ''o embalo'' e estruturar um melhor posicionamento, ataque,ou qulquer outro recurso estratégico. Por isso,sem esperar por João, eu giro transformando meu soco em Bong Sau,para não dar espaço para ele e ao mesmo tempo, a mão que estava em Pak Sau, transformo em Tan Sau,parando seu ataque e cobrindo a área exposta, com Kwan Sau.
In the same way, I start the movement with Pak Sau, advancing. Of course, for lack of timing, John does not use Kwan Sau, but attempts a counter-offensive, doing exactly as I described above, trying to hit me on the other side. He redirects my punch, taking both of Pak Sau's hands, as much as I would use to punch him. What a great '' exit ''.
But one of the characteristics of the Wing Chun system is the versatility of turning an 'offensive hand' into a 'defensive hand', and vice versa, both to cover spaces and to take advantage of the ' a better positioning, attack, or any other strategic resource. So, without waiting for John, I turn turning my punch into Bong Sau, so as not to give him room and at the same time, the hand that was in Pak Sau, I transformed into Tan Sau, stopping his attack and covering the exposed area, with Kwan Sau.
Kwan Sau é uma das mãos mais úteis e seguras de se utilizar neste exercício. Existem exercícios que visam refinar essa combinação de Bong Sau + Tan Sau e a dica que dou é; Pratique-o sempre que puder...
Mas eu não paro no Kwan Sau;Note que eu procuro não dar espaço para João e uso Lap Sau,puxando seu braço direito,enquanto transformo mais uma vez, a mão que estava na defensiva,em ofensiva, passando meu cotovelo e acertando o peito do João ( Lap Da).
Ainda como continuidade, mudo a minha mão direita para Lan Sau ( Barrar com a mão) e prendo os dois braços do João,girando minha base,continuo avançando e assim, liberando minha mão esquerda para acertá-lo,mais uma vez.
Kwan Sau is one of the most useful and safe hands to use in this exercise. There are exercises that try to refine this combination of Bong Sau + Tan Sau and the tip I give is; Practice it whenever you can ...Note that I try not to give space to John and use Lap Sau, pulling his right arm as I transform once more, the hand that was defensive, offensive, passing my elbow and hitting the chest of João (Lap Da).
Still as a continuity, I shift my right hand to Lan Sau and hold both of John's arms, turning my base, continue advancing and thus releasing my left hand to hit him once again
Utilizando Lap Sau: Parando o Lap Sau com Kwan Sau
Using Lap Sau: Stopping Lap Sau with Kwan Sau
Vejamos mais um video curto...
Let's see another short video ...
João e eu estamos no ''padrão direito'' do Chi Sau ( Uma mão Oi Moon,outra Nooi Moon,com Bong Sau na direita.). Este, assim como o Pak Sau é um procedimento simples; Eu puxo a mão esquerda do João que está em Fuk Sau alto,com minha mão direita e uso o peso da minha base para baixo, para passar o meu soco com a mão esquerda, quebrando a estrutura do Tan Sau dele. Sempre em avanço, neste caso.
Um ''follow up'' que pode ser utilizado é prosseguir com um Pak Sau, logo em seguida ao Lap Da, com um pequeno ajuste da base apenas.
Porém, Lap Sau nesse caso também pode ser ''parado'', utilizando - mais uma vez - Kwan Sau. O grande X da questão aqui é não ''lutar'' contra o Lap Sau, vamos ver ?
John and I are in the '' right standard '' of Chi Sau (One hand on the inside door, another on the outside door, with Bong Sau on the right.) This, like Pak Sau is a simple procedure; I pull the left hand of John who is in Fuk Sau high with my right hand and use the weight of my base down, to pass my punch with his left hand, breaking the structure of his Tan Sau. Always forward, in this case.
A follow up that can be used is to proceed with a Pak Sau just after the Lap Da with a small adjustment of the base only.
However, Lap Sau in this case can also be '' stopped '', using - once again - Kwan Sau. The big X of the issue here is not to 'fight' against the Lap Sau, let's see?
Neste outro momento de nossa prática, João tenta utilizar exatamente o Lap Sau; puxando meu braço e tentando socar. Eu de minha parte, não luto contra a resistência dele, que se você notar, faz uso do peso corporal para tentar avançar. Porém, eu deixo meu braço que foi puxado seguir, e barro o soco de esquerda dele mudando meu Tan Sau para Bong Sau ( Via de regra básica, SiFu dizendo; - '' Em Chi Sau, Todo Tan Sau, vira Bong Sau e vice-versa''), girando minha base.
Com o braço ''preso'', eu deixo ele ser esticado até o momentum de resistência e giro por fora, ficando fácil de soltar,mas somente se o giro de base for ao mesmo tempo. Como minha prioridade é cobrir o espaço que ficou, eu não espero pra ver se João vai me acertar um soco ou palma, eu giro e cubro o espaço com Tan Sau, o que por ação contínua,ele desiste de me puxar e tenta me acertar,porém, pára na tentativa de ataque com palma dele, já que ele encontrou uma maior resistência e o Tan Sau já fechando a área,enquanto avanço.
In this other moment of our practice, John tries to use exactly the Lap Sau; pulling my arm and trying to punch. I for my part, do not fight against his resistance, which if you notice, makes use of body weight to try to move forward. However, I leave my arm that was drawn to follow, and clay the left punch of it changing my Tan Sau to Bong Sau (Basic rule, SiFu saying; - '' In Chi Sau All Tan Sau, turns Bong Sau and vice versa ''), rotating my base.With the '' trapped '' arm, I let it be stretched to the momentum of resistance and spinning out, becoming easy to release, but only if the base spin is at the same time. As my priority is to cover the space that remained, I do not wait to see if John will hit me a punch or palm, I turn and cover the space with Tan Sau, which by continuous action, he gives up pulling me and tries to hit me , however, stops in the attempt to attack with his palm, as he has found a greater resistance and the Tan Sau already closing the area while advancing.
Podemos analisar ai - e o que pode ser levado como lição para uma luta solta ou aplicação - que o avançar é muito importante. Manter a estrutura e posicionamento, é o principal. Usar a base e as mãos em conjunto o tempo todo é uma chave para bons movimentos. Porque já de saída, se você não posicionar bem suas ''armas'' nos ângulos mais adequados, certamente será atingido. O importante é tentar encontrar um caminho por si mesmo e ver que há infinitas possibilidades para fluir de um movimento para outro, sem necessariamente ter de quebrar regras, misturar com outros estilos ou tentar coisas mais estapafúrdias ( Como tentar fazer Chi Sau com dois oponentes ao mesmo tempo).
Se bem direcionado, uma boa prática de Chi Sau pode trazer bons rendimentos, uma vez que você entenda como pode melhorar sua coordenação, seus pontos fortes e cobrir seus pontos mais fracos. Não importa o quanto se treine, sempre haverá erros, falhas e pontos a serem melhorados...Por isso, o mais importante é manter a prática independente de qualquer coisa.
We can then think - and what can be taken as a lesson for a combat or application environment - that moving forward is very important. Maintaining the structure and positioning, is the main.Using the base and hands together all the time is a key to good movements. Because once you exit, if you do not position your weapons well in the most appropriate angles, you will certainly be hit. The important thing is to try to find a way by yourself and see that there are infinite possibilities to flow from one movement to another, without necessarily having to break rules, mixing other styles or trying more stupid things (How to try to make Chi Sau with twoo opponents to Same time).
If well targeted, a good Chi Sau practice can bring in good returns once you understand how you can improve your coordination, your strengths and cover your weaknesses. No matter how much you train, there will always be mistakes, failures and points to be improved ... So the most important thing is to keep practice independent of anything.
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
A frase atribuída a Leung Bik, interpretado por Ip Chun, filho do patriarca Ip Man no filme ''The legend is Born;Ip Man'' ( Aliás, um dos filmes que menos gosto), tem um contexto muito mais profundo do que realmente aparenta ter. Ainda assim, é usada como desculpas por alguns dos ditos ''instrutores' de Wing Chun para abalisar aquilo que eles ensinam,por suposto,como sendo a ''interpretação correta do sistema'',sempre em detrimento aos demais,ou para justificar improvisos...
Destarte todas as avaliações que podemos fazer mediante a estruturação do sistema Wing Chun baseadas pela frase acima, na realidade deste universo que são as famílias e clãs do sistema Wing Chun,especialmente as advindas do Patriarca Ip Man, e se caso fizermos um exercício de avaliação levando em conta esta frase, temos ai um pequeno drama em relação á técnica, conhecimento transmitido ou até mesmo sobre linhagens, e ai vem a pergunta: ''seria isso Wing Chun ou não seria Wing Chun?''
Observem os fóruns de debate á respeito do assunto; Invariavelmente, as pessoas criticam,observam e apontam para os videos, fotos, textos ,etc...Dando razões baseadas em seus pré-conceitos,sobre o que realmente é ou não efetivo dentro do sistema Wing Chun dos mais variados clãs, familias,escolas ou linhagens. Chega a ser inúmeras as postagens de comentários sobre ''certos e errados''.Eu mesmo, sendo ainda um estudante intermediário, recebo mensagens nos meus videos muitas vezes elogiando, muitas vezes não. Muitas vezes de pessoas do mesmo clã, mas também outros membros de outras famílias. Mas isso não chega a ser um problema de todo pra mim,ao menos e isso tem um motivo.
O caso é que isto tem se tornado assunto discutível mas que na maioria das vezes, nada do que é proposto nessas discussões são apoveitados pelos mais novos ou pelo público em geral,porque ainda assim, por mais que venham mestres capacitados dar todo o B a Bá, sempre haverá alguém para inistir na pergunta: ''Isto é ou não Wing Chun?''
Desde sempre, ou pelo menos desde os anos 60 ( E talvez até antes,especulo) quando um jovem chamado Ip Man vindo da China refugiou-se em Hong Kong e disseminou o Wing Chun para os jovens locais - dentre eles o mais tarde astro de cinema Bruce Lee - e da ilha, este estilo exótico de lutar foi exportado para países da América e Europa,que essas discussões sempre existiram; Porque as escolas X tem métodos diferentes da escola Z? Porque um Tan Sau (pra ficar num exemplo técnico) executado pelo mestre A tem usos e interpretações diferentes do Tan Sau do mestre B?
Algumas das razões são conhecidas do público em geral ou pelo menos, conhecidos pelos praticantes com mais tempo. Histórias sobre os métodos de ensino nada ortodoxos de Ip Man,ou sobre como as escolas se adaptaram ao longo do tempo também são repetidas e até mesmo válidas. Aqui mesmo no blog existem um cem números de matérias á respeito que visam esclarecer essas idéias. Mas talvez exista,além disso alguns pontos que também sejam muito mais simples,caso você amigo letor tenha um olho mais apurado ou não tenha tanta paciência para parar e ler sobre o assunto. Talvez eu esteja até falando besteiras aqui, mas vale ao menos a reflexão....
Talvez a primeira coisa que devamos observar seja o método de treinamento. Se você não treina para que a técnica seja efetiva, no sentido prático de executá-la da maneira adequada para você dentro do que a interpretação do sistema que você estuda propõe, ela simplesmente não acontecerá. Não importa. Você poderá girar braços em Chi Sau,por exemplo, o dia inteiro, mas se não houver um propósito nisso, vira briga de gatos, ou na pior das idéias, uma troca de mãos onde todo mundo se bate e no fim do dia, você estará exaurido e com a sensação de que não ''cresceu'' como deveria... Ter um método,com um propósito é, definitivamente, importante.
A segunda coisa é; ''Tudo que sai do meu punho é Wing Chun. Mas nem tudo que se pode fazer seja ou possa ser adequado fazer.''
Nos ultimos meses venho fazendo uma analogia sobre isso com meus alunos,quando eles me mostram videos de outras escolas para que eu possa opinar e esclarecer certos pontos...
Vamos pegar como exemplo uma caixa de ferramentas; Lá dentro você tem chaves de fenda, porcas,martelos, trenas,parafusos, pregos...uma infinidade de materiais que podem servir para inúmeros fins,ok? No entanto, você só escolherá a ferramenta a ser utilizada se o serviço proposto 'pedir', ou a ''tarefa'' pedir. Por exemplo, se eu quero fixar um parafuso, um martelo não irá funcionar tão bem quanto uma chave de fenda, por mais caro e novo que o martelo seja, entende? Porém, eu jamais posso dizer que o martelo seja uma ferramenta ruim.
Da mesma forma acontece com a técnica; Se eu tenho por ''tarefa'' redirecionar o soco do meu oponente para que isso me dê a abertura para um contra-ataque, talvez um Pak Sau vindo pela porta de fora funcione melhor que um Tan Sau indo pela mesma porta ( Oi Moon,Noi Moon, vide matéria antiga sobre Tang Chi Sau). Ainda assim, eu jamais poderia dizer que um Tan Sau não seja uma técnica de Wing Chun, mas dentro de certas situações, talvez um outro movimento funcione melhor. Isto demanda estudo, treinamento, testes e mais um longo aparato de treinamento.
Não é tão simples quanto apenas repetir o que seu SiFu diz,faz ou o que viu nos filmes. Daí a importância da transmissão legítima, de uma linhagem verificável. E ainda assim, talvez mesmo entendendo isso, você poderá estar condicionado, fisicamente, ou mentalmente á não aceitar que existam outras formas e maneiras de se fazer x movimento, y técnica...etc,etc....Toda e qualquer arte marcial se adapta ás condições de tempo, espaço, região além de outras tantas influências. Adaptar-se ao momento, á ''realidade'', é o que dará continuidade na transmissão do estilo, seja ele qual for. Isto certamente também pode ser atribuído ao treinamento em sí. Adaptar não significa mudar tudo, misturar com outras coisas ou algo do tipo. Adaptar significa, neste prisma, entender como a técnica está chegando á você e como adjustá-la ao seu biotipo, fazendo a técnica ser parte de você.
A fora uma infinitude de pontos de interpretações sobre o tema possa ser posta - inclusive aqui mesmo no Blog temos muitas postagens, entrevistas e textos sobre isso - eu termino por aqui,por hora.
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
Existe um certo fetiche e até mesmo um certo ''oba-oba'' em cima da prática do sistema Wing Chun em seus mais variados aspectos, principalmente no que se concerne ao Muk Yan Jong ( Mu rien Zhang) ou ao treinamento de Chi Sau,e etc.... Dois dos apectos inerentes ao sistema mais conhecidos do grande público. Não á toa, sempre que um pretenso aluno nos vê praticando esses exercícios em nossas sessões de treinamento regular, uma saraivada de perguntas nos é feita, já que tudo aquilo parece bem exótico num primeiro momento, e destarte toda uma idéia pré-concebida de como um pretenso lutador de Wing Chun deveria supostamente lutar ou se comportar numa luta ( geralmente é o mesmo sabugo de milho de sempre; Peso todo na perna traseira, mãos á frente esticadas, socos correntes ad infinitum e mais um monte de bobagens)...Geralmente, eles ficam bem confusos e acham esquisito todas aquelas luvas, aqueles treinos mais puxados ou na dúvida de como algo tão conceitual pode se manifestar na prática...
O fato é que até quando partimos para o treino de sparring, somos acusados de não estar praticando o ''tradicional wing chun'' ou um ''wing chun modificado'', e ai,o novato, que observa aquilo meio confuso, sem entendender absolutamente nada do que tá rolando ali, fica curioso e após o treino, segue-se mais uma sessão de perguntas sobre como nós treinamos,o que fazemos ou até mesmo se fazemos Wing Chun ou não. Acho que existem até postagens antigas aqui sobre isso.
Algumas perguntas geralmente são mais sucintas e merecem uma melhor atenção, daí, voltamos hoje com o nosso FAQ - Wing Chun ( È, não encontrei nome melhor para isso...sorry)...com a seleção das perguntas mais frequentes feitas nas ultimas semanas....
Questão: Porque vocês usam luvas, caneleiras e todo esse equipamento protetor?
Resposta: Imagine um movimento como Pak Sau ( para os que estão habituados com wing chun; estapear, slaping hands), indo direto na parte interna do antebraço de alguém, ou mesmo na parte externa, da maneira e com a força como deve ser feito...Se partimos da premissa em que repetimos esse movimento um cem numeros de vezes, na décima repetição, o braço do nosso parceiro de treino estará tão ardido e vermelho que ele não continuará a treinar,por mais bem intencionado que você seja. Os equipamentos de treinamento permitem que você possa repetir a técnica com ''todo o gás'' que você deve ter e causar o mínimo dano pelo máximo de número de repetições técnicas. Invariavelmente, acidentes acontecem e até como maneira de protejer tanto seu parceiro, quanto você mesmo, o ideal é ter um equipamento de treino adequado. Um jogador de futebol , por mais amador que seja, jamais entra em campo descalço ou sem suas caneleiras,por exemplo...
(Timing Sparring)
Questão: Pra que serve esse tal de Chi Sau? Eu vi vocês treinando isso muito perto um do outro, não daria pra usar chutes? Se chegasse alguém de outra modalidade, vocês lutariam com aquilo?
(Chi Sau)
Resposta: Chi Sau é um exercício. Ponto. Não se usa Chi Sau como combate, como sparring, como medição de habilidade ou como ''combate de wing chun'', como já vi por ai. Chi Sau é um exercício específico que visa desenvolver alguns atributos, num jogo lógico de alternância de posições onde a atenção e a premissa do contato do seu braço com braço do parceiro, irá determinar se seu posicionamento,energia, direcionamento e vários tantos outros pontos serão eficientes. Num sentdo prático significa que ao passo em que eu mantenho meu posicionamento, eu corrijo a mim mesmo, durante a alternancia e tento induzir meu parceiro a errar, ou mesmo posso fazer uma leitura de suas movimentações á partir do toque. Mas o mais importante é que no Chi Sau, nós aprendemos á cobrir, desenvolvendo a ação sem ter de parar para pensar e só depois reagir. Você treina para sentir o momento certo de agir sem pensar, usando elementos técnicos do próprio sistema.
Usar chutes no Chi Sau é póssível, porém, existe a maneira correta de se fazer isso. Se eu estou numa distância curta em Chi Sau com meu parceiro de treino, e tento levantar minha perna para chutar seu peito, basta que ele ande em minha direção que eu certamente irei perder o equilíbrio...Sendo assim, dessa maneira não há como chutar, mas existe um outro jeito de se fazer isso...
Nós não lutamos com Chi Sau. Então digamos que um lutador de boxe chege em nossa escola e queira participar do treino, ele não fará Chi Sau, ele irá lutar.
Questão: Falando em chutes, vocês não chutam a cabeça do oponente não? Vi nos filmes de Kung Fu do Bruce Lee, ele sempre chutava na cabeça do oponente...
Resposta: Chutar a cabeça do oponente tem a mesma lógica de eu me abaixar para socar sua canela. Para nós, preferimos continuar atacando sempre pela menor distância entre nossas armas e o alvo. Muito embora, ter a habilidade de chutar em qualquer altura possa ser uma carta na manga e deve ser treinado,mas no Wing Chun, nós treinamos os nossos chutes não só pela via do menor caminho ( leia-se, linha central), mas também com a finalidade de realmente machucar o oponente e não comprometer nosso equilíbrio, gerando força e com diferentes tipos de estratégia.
(Soh Gurk application)
Kui Noi Geurk, ou chutes abaixo da saia, é como são conhecidos os oito chutes do Wing Chun, que não correspondem a um numero limitado de movimentação, mas sim, oito conceitos de extração de força em determinados movimentos,que seguem a mesma lógica de todo o sistema Wing Chun; Cobertura como prioridade, simultaneidade, etc, etc...Sendo assim, existem chutes mais circulares, em diferentes linhas e alturas que se encaixam nessa ideia central de oito chutes do sistema Wing Chun...Não existe somente o chute frontal....
Questão: Porque o treino de vocês não parece com o que eu vi nas escolas X, Y, Z...?
Resposta: Se não somos um núcleo parte da escola X,Y, nem da Z...então não tem de ser igual mesmo....
Questão: Vi um video de um youtuber muito famoso em que ele diz que o Wing Chun enficiente é aquele em que você deve socar sempre com o punho na vertical, porque é do sistema....E que você deve acabar com a luta o quanto antes...
Resposta: Imagine que você está lutando com alguém mais rápido, mais pesado e bem maior que você...Como é que você acaba com a luta pelo meio mais rápido que você consiga, se você não tem nem poder de punch contra alguém assim?
Metade desses youtubers falam que Wing Chun usa a força do oponente contra ele mesmo,mas, vá lá e pergunte a ele simplesmente; ''Como?''. Depois, se tiver a chance, peça pra ver isso na prática...Eles não vão saber te responder,ou não vão te mostrar de maneira convincente pelo simples motivo de que não entendem do que estão falando ( salvo raras exceções). Da mesma maneira, eles desconhecem - ou só repetem aquilo que leram sobre o assunto. Tudo, absolutamente tudo no sistema Wing Chun tem um porquê. Nada é gratuito. Então se socamos de uma determinada maneira, existe uma lógica por trás. da mesma forma, se lutarmos usando a maneira mais apropriada para lidar com um oponente que tenha vantagens sobre nós, isso também é parte do sistema e é facilmente verificável na prática.
Por enquanto é isso.
Até a próxima.
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
